这个拥有肥厚“屁股”的雪纱娘已经失去了行动的能力。见到付自安闯进来惊慌失措努力的扭动，但挪动的距离却十分有限。

付自安不知道的是，这才是雪纱娘育母。那个皮肤红色如首领一样的个体，便是它的配偶。然而事实上，所有雪纱娘包括那个配偶个体，其实都由这育母所生。

雪纱娘这种魔渊生物，会在必要的时候产生突变。成为育母个体，它自己就能生育。其中又有概率会诞生红色的雄性个体。其它个体的繁殖行为，只会让雪纱娘获得分泌粘液的能力，并不会真的产卵。

暂且不管那行动不利索的雪纱娘育母，付自安先在它的巢室中找了一圈。很遗憾，还是没有找到贝悦，只是发现了一些被啃食过的动物躯体。

再回头仔细观察那雪纱娘育母，付自安才发现它的脖子上还挂着一块玉佩。于是付自安抽刀一跃，刀刃寒芒划过雪纱娘育母的脖子后，也摘下了它脖子上的玉佩。

对知之交代一句“交给你了”，便也不管知之如何点燃纱絮，把那些幼体烤的外焦里嫩，然后一口一个。

付自安立在一旁，仔细研究那玉佩。

难得的，付自安认出了这块玉佩的材质。因为这块玉石出自嶂州，是一块质地通透的嶂山翠。圆形，正面雕刻兽面图腾，背面有一圈装饰的回形纹。

并非法器，只是一块漂亮的石头。应该是做「禁步」用的。是给这块翡翠配上彩染蚕丝流苏，然后挂在腰间。用于压住衣摆，让走路的姿态轻重得当，是为礼也。

让付自安在意的是，它背面的回形纹中间，有后刻的真言字。字很小，但很多，也很复杂，感觉是出自灵纹师之手。猜想这有可能是镇魔的前辈所留，付自安赶紧以神识探知。

果然，还真的是镇魔前辈所留的遗言。

玉佩的主人，是恪物院学修，名叫周义驰。乃是大名鼎鼎「天残先生」王有余的亲传弟子。是一名巅峰化神境的修士，距离神元大成超凡入圣不过是一步之遥。

但这区区一步，硬是挨了一个甲子也未能跨出。周义驰觉得是因为自己少年时气盛不懂事。善妒，窃人学问，又敝帚自珍，从不与师兄弟分享自己的学问。因此损了道心，修为不得寸进。

后来，大约是在一百六十年之前魔妄有异动，恰巧被大愆寺得知。大愆寺便请各路高手前来镇魔。

周义驰便趁此机会来到大愆寺。协助苦修镇压魔道是一方面。同时也想试试自己能不能在这里，战胜自己的魔妄，有所突破。

于是乎，周义驰便在大苦修的加持下来到了渊底。

在与魔道大战之后，周义驰终归是心神失守被魔妄钻了空子。那时候，他还是有一些意志。担心自己会入魔又伤害同门，便自己毁去了「归符」藏在了渊底。

之后，便是孤身一人与魔妄对峙，时不知几许。

等他发现自己已经战胜了心中魔妄，道心通明的时候。却也发现自己油尽灯枯，命数所剩无几。

这时候周义驰对于“超凡入圣”已经没了执念。觉得自己一身修为，最后用在镇压魔道之事上，也算活了个够本。再加上求道成痴，既没有道侣，也没有子嗣，没什么好牵挂的，死便死了。

唯有两件事情，周义驰仍然耿耿于怀。首先就是那「含光道剑」乃是师兄心血所铸，埋没于魔渊太过可惜。其次，自己穷毕生所学自创的术法，没有传人也实在是遗憾。

于是，周义驰生命最后的岁月里，便一路伏魔努力往上层攀登。终于来到能够见到灵脉的魔渊上层。

然后他又找到了这个洞窟，将自创术法刻在了玉佩上，把玉佩和道剑以衣甲包裹好，贮于洞内。

至此周义驰的寿数将尽。知道自己时日无多，又恐遗骸遭到虫兽所食，索性就自己找了大堆的魔枝枯柴，一把火将自己烧了个干净。

他在天之灵，便只盼着以后有玄天修士能找到藏在洞里的宝贝，让它们重见天日了。

他说：“……到时候，师兄恐也已经百年，「含光」便归你这有缘人。术法你若学的通，想如何处置都可以。你若学不通，不如交给恪物院换些东西。别让它消弭于世即可……罢了，我去矣，赤条条，正如来时。”

再之后的，便是术法诀窍，付自安不敢深研。